如以周身言,则躯壳为表,脏腑为里。而或主寒燥言,或主热燥言,则当细与辨别,庶不致错误。
人唱之亦可,各以其音為之。二十一、各处虽净,然肩项两旁、枕骨之下似尚有滞,于是专揉夹车,久之四面皆吊动矣。
丙丁興,巳午悅,何也?故言死生異路,安得相比。
久久有歲數,次上為白日昇天者。 安坐,為子悉陳道之。
有過自悔,案此文也。太平至,灾氣悉去矣。
浊阴从肺右降,则胸中旷若太虚,无有窒塞,清阳得以从肝左升,是谓有降有升。若兼痰火、兼积滞、兼血,各随症加减。
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人唱之亦可,各以其音為之。二十一、各处虽净,然肩项两旁、枕骨之下似尚有滞,于是专揉夹车,久之四面皆吊动矣。
丙丁興,巳午悅,何也?故言死生異路,安得相比。
久久有歲數,次上為白日昇天者。 安坐,為子悉陳道之。
有過自悔,案此文也。太平至,灾氣悉去矣。
浊阴从肺右降,则胸中旷若太虚,无有窒塞,清阳得以从肝左升,是谓有降有升。若兼痰火、兼积滞、兼血,各随症加减。